第799章 读书本来就是奢侈的事

说到这里，金幼孜顿了顿，语气软了几分，却更真诚：“还有平民子弟。

咱们山脚下好多农户家的孩子，都聪明得很，可家里穷，连认字都难，更别说考科举了。

科举要读十几年书，不用干活，家里得供得起，一般人家哪行？”

“新学就不一样了，学个三五年，就能出来当胥吏，就能挣银子养家，还能有个出身。

这对穷苦人家的孩子来说，就是一条活路啊。

天下人才，不能只从科举一条路出。

多一条路，就多一些能人为朝廷办事，百姓也多一个盼头。”

“弟子觉得，长远来看，新学利大于弊。”

说完，少年人有些忐忑地看着梁寅，又瞟了瞟脸色不太好看的两个师兄，小手紧张地攥住了衣角。

果然，他话音刚落，黄子澄就皱着眉开口了，语气带着几分严肃：

“幼孜，你年纪还小，想得太简单了，你只看到了新学的好处，却没看到它背后的危害。”

金幼孜抬起头，不服气地小声道：“师兄，弟子哪里想得简单了？还请师兄指教。”

黄子澄坐直身子，一副谆谆教诲的模样：“首先，你说新学和儒学可以兼顾，那是不可能的。

人的精力有限，一天就十二个时辰，学了算学、格物，读经书的时间就少了。

儒学义理博大精深，要皓首穷经才能钻研明白，

三心二意的话，最后肯定是样样通样样松，道德也没学好，本事也没学精。”

“再者，人心都是趋利避害的。

学新学三五年就能当官挣银子，学科举得苦读十几年还不一定考中。

换做是你，你选哪个？时间一长，聪明孩子都去学新学了，只剩死脑筋的才读经书。

儒学人才只会越来越差，道统不就慢慢没落了？”

“你说北宋亡国是因为不懂军械，更是大错特错。

北宋亡国，根本原因是君昏臣暗、党争不断、道德败坏，不是兵器不好。

要是君臣贤明，上下一心，就算兵器差一点，也能守住国门；

要是君臣昏庸，再好的兵器也没人会用，照样亡国。”

“还有寒门子弟，读书本来就是奢侈的事，自古寒门出贵子难，那是常理。

要是随便什么人都能当官，官岂不是太不值钱了？

再说，寒门子弟没受过良好的道德教化，突然当了官，更容易贪财变坏。

还不如世家子弟，从小受礼教熏陶，知道礼义廉耻，做官更有底线。”

黄子澄语重心长地道：“幼孜，你要记住，治理天下靠的是道德礼教，不是奇技淫巧。

技艺再好，也只是工具，是辅助治国的，不能当成根本。

本末倒置，重器轻道，国家迟早要出大乱子。”

他这番话说得也算有理有据，练子宁在一旁连连点头，深以为然。

可金幼孜却摇了摇头，小脸上满是认真：“师兄，我觉得不对。

学问好不好，不能用年龄大小评判，对不对也不能靠资历说了算。”

“首先说精力，圣人教六艺，礼、乐、射、御、书、数，都是君子要学的。

古时候的儒生，文武双全，提笔能安天下，上马能定乾坤。

怎么到了现在，学个算数、格物，就成了分散精力了？难道现在的人，还不如古人精力好？”

“弟子看，不是精力不够，是大家懒。

读经书只要背熟注疏就能应付考试，不用费脑子想实际问题；

学新学要算账、要动手、要琢磨事理，辛苦得多。

大家不愿吃苦，才说精力不够。”

少年人这话直白，黄子澄脸色微微一僵。

金幼孜却没停，继续道：“再说人心趋利，科举出来的官品级高、地位清贵，新学刚开始都是小吏佐官，地位低。

真有大志向的人，肯定还是走科举。

新学招的，本来就是考不上科举，但有实干本事的人，是补科举的不足，不是抢科举的饭碗。”

“一个家，有长子读书考科举撑门面，也有次子学手艺管账目挣家业，互相帮衬，家才能兴旺。

国家也是这个道理。

总不能全天下人都去读经书谈道德，没人干活，最后全家喝西北风吧？”

“还有北宋亡国，师兄说根本是道德败坏，可道德挡不住敌人的刀啊。

要是守城器械精良，城墙坚固，粮草充足，就算君臣稍昏庸，也不至于那么快亡国吧？

而且，要是真的道德高尚，怎么会有靖康之耻？

说到底，还是空谈道德不干实事，才落得那个下场。”

“最后说寒门子弟，师兄说寒门子弟没教化容易变坏，可世家子弟就一定品德好？

品德好不好，跟出身没关系，跟人心、跟法度有关系。

朝廷有严明律法，有监督机构，谁敢贪赃枉法就抓就杀，谁还敢乱来？

要是法度不严，就算全是世家子弟，该贪还是贪。”

金幼孜挺着小胸脯，条理清晰地反驳：“先生常说‘民为邦本，本固邦宁’。

国家好不好，最终要看百姓过得好不好。

新学能让百姓吃饱饭，能让河堤不垮，能让边关安稳，能让穷苦孩子有出路，那就是好学问。

就算它是‘器’，是‘末’，只要对百姓、对国家有用，为什么不能提倡？”

“我觉得，儒学是道，新学是器。

道用来指引方向，器用来办实事，两者缺一不可。

不能只要道不要器，变成空谈；也不能只要器不要道，变成乱搞。

两者结合，才是最好的。”

少年人一番话，掷地有声。

书房里一时安静下来，黄子澄和练子宁张了张嘴，想反驳，却发现竟一时找不到太有力的话。

他们总不能说百姓吃饱饭不重要，道德才重要，也不能说寒门子弟就不该有出头之日。

这些话，心里想想可以，说出来就失了读书人的本分。

梁寅一直坐在主位上，端着茶杯，慢悠悠地喝着茶，半眯着眼睛，听着三个弟子辩论。

花白的胡须垂在胸前，手指偶尔轻轻摩挲一下杯沿，脸上没什么表情，既不赞许，也不反对。

他心里其实翻涌得厉害。

自己这一辈子，守着程朱理学，讲学授徒，坚信明人伦、修心性才是学问的根本，技艺都是旁枝末节。

在他看来，君子就该坐而论道，修己安人，那些工匠、胥吏干的活，不是读书人该碰的。

可金幼孜的话，却像一块石头，投进了他心里平静的湖面，漾开了圈圈涟漪。

是啊，百姓吃饱饭，比什么都重要。

他见过元末的乱世，见过流民遍野、易子而食的惨状。

那时候，圣贤道理救不了人，道德礼教填不饱肚子，能让百姓活下去的，是粮食，是坚固的城池，是能打仗的军队。

这些，光靠读经书是换不来的。

难道，自己真的老了，跟不上世道了？

梁寅在心里叹了口气。

他知道，自己七十五岁了，这辈子的观念早就定型了，改不了了。

他还是觉得新学不妥，还是觉得道统不能乱，儒学的根本不能丢。


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