第864章 外求内证,循环验证
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这个问题比方才更加深入了一层,台下那些原本只是随意听著的人,此时也不由得微微坐直了身。
江幼菱没有立刻回答。
她低头思索了片刻,才不徐不疾道。
「我认为,『圆满』并不一定意味著『停止』。它也可以被理解为一种『阶段性的完整』。
就像一条河流从山间发源,流经平原、穿过峡谷,最终汇入大海。它并没有一个绝对的终点,但它在每一段河道中都是完整的、充盈的。
修士的修炼也是如此:我们在金丹期时可以有金丹期的圆满,在元婴期时可以有元婴期的圆满,在化神期时可以有化神期的圆满。
每一段路都可以是完整的,只是完整之后还有新的完整。」
她说到这里略微停顿了一下,又补充了一句。
「如果我们把目光只盯在『最终』上,反而会错过每一段路程本身的意义。」
赫连拓听完,微微垂眼,像是在脑海中反复推演她所说的概念。
许久,他才缓缓点头。
「江道友说得很有道理。那么,道友认为,『道』究竟是更偏向于『外求』还是『内证』?」
这个问题一出,台下响起了几声低低的议论。
显然不少人心中对这个问题的天平也有各自的偏向,有人更倾向于前者,有人更倾向于后者。
江幼菱沉吟片刻后答道。
「我认为这两者并非对立,而是互为补充的。完全外求,容易迷失在纷繁万象之中,如同站在一片广袤的原野上却看不清自己的脚步; 完全内证,则容易陷入自我循环之中,如同一面始终只映照自身的镜子,久而久之便失去了对照外部世界的能力。
真正的『道』,应该是内外交替、相互印证的——先『外求』获得感知与启发,再『内证』进行消化和反刍,待有所沉淀后,再带著新的理解去『外求』,以此循环往复。」
赫连拓听完,沉默了片刻,随即微微颔首。
「道友这一番话,让我对修炼中的一些困扰有了新的理解。我向来偏重内证,对『外求』多有轻视,如今看来,或许是我以前的理解太过狭隘了。」
他顿了顿,又认真地追问道。
「若说内外交替、循环往复,那道友认为——『道』与『人』之间的关系,最终应当以何种状态为理想?
是『人驾驭道』,还是『道指引人』?」
这个问题,让台下的议论声音渐渐安静了下来,不少人都在等著听江幼菱的回答。
江幼菱认真地想了想,然后答道。
「『驾驭』与『指引』都不平等。驾驭像是主仆,指引像是前辈与后辈。而更理想的,或许是『同行』——
就像两个彼此了解、彼此适应的同伴,各自有各自的路径与方向,但在相遇之处能够互相照应、互相印证。
人在某段路上可以走得更快,道在某些时候可以引向更远的前方,但总体来说,它们是并肩而行、相互塑造的。」
赫连拓听完,安静了很长一段时间。
他垂著眼,像是在反复品味她方才说的话,又像是在用那些话比照自己过去的修炼经验。
良久,他才抬头,朝江幼菱郑重地拱了拱手,语气中带著前所未有的郑重。
「今日与道友论道,收获颇多,多谢。日后若有机会,道友可以前往我弥渡族所在的不渡州,拓必扫榻相迎。」
说罢,他转身走下高台,神情从容且沉静,没有胜负之心,也没有半点遗憾之色。
台下一时间安静得出奇,不少人都在慢慢消化方才那场对话中层层递进的思考。
也有人正低声跟身旁的同伴探讨,似有不同理解。
江幼菱站在台上,目送赫连拓的背影远去,心中倒没有多少「论道获胜」的满足感。
反而有一种许久未曾有过的、与人认真交流道法后才会产生的余味。
她忽然有些理解了,为什么各族明知万族盛会背后可能藏著某些不为人知的暗流,却依然愿意派遣族中年轻弟子前来参加。
因为这种与不同种族、不同修炼体系的修士面对面交流道法的机会,确实在其他场合很难遇到。
每一个人对道的理解都不一样,万族之间修炼的方式更是天差地别。
而当你站在这样的平台上,与这些来自不同生长土壤的修士论道交流,确实是一种难得且珍贵的体验。
她正要抬步走下高台,却见一道身影从灵光族的席位中缓缓站起。
那是一位身形纤细的女修,肤色透著一层极淡的莹白光泽,像是月光沉淀在肌肤之下微微透出来的光晕。
她缓步走上高台,在台中央站定后,朝江幼菱微微颔首。
「灵光族凌瑜。方才听了江道友与弥渡族赫连道友的论道,有些不同的想法,想与江道友交流一二。不知道友是否愿意?」
江幼菱看了她一眼,没有多犹豫:「请。」
两人在台上重新站定。
凌瑜开口时声音不急不缓,却条理分明。
「方才江道友所言,我有些不同的看法。
在灵光族的修炼体系中,道是『光』——它本身便是完满的、自足的、不需要任何外物来加持的。
所谓『同行』,反而意味著将道拉到了与人同样的高度。
但在我看来,道应当是一个指向性的事物,它为人提供方向与归处,而人则是在不断地靠近它、趋向它、理解它。并非同行,而是追寻。
若说道与人之间是平等的同行关系,那人的修炼过程又该以何种标准来衡量自己的前进与否?
若没有方向,同行便成了漫无目的的行走。」
她这番话条理清晰、且极具有针对性。
台下那些原本还在回味或是小声探讨的听众,立刻被这场新鲜的对话重新吸引。
江幼菱安静地听完,没有急于反驳,而是认真地想了想,然后才开口。
「如果道本身是完满的,那修士追寻它的过程确实带有一种明确的朝向感。
但我方才所说的『同行』,并非指道与人完全平等、毫无差别,而是指在修士接近道的过程中,双方的轨迹并非全然分离。」
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